De nombreuses personnalit�s, �trang�res � l�Islam, ont cependant par certaines de leurs oeuvres ou de leur paroles contribu�es � mettre en lumi�re la grandeur de l�Islam et/ou la noblesse de caract�re de son proph�te Muhammad (PBSL). Voici donc un aper�u des grandes personnalit�s non musulmanes ayant t�moign� leur sympathie vis-�-vis de l�Islam.
Napol�on Bonaparte, est surtout connu pour �tre le premier consul, puis empereur des Fran�ais. Cependant, avant d��tre le chef supr�me de l��tat fran�ais, Napol�on fut en premier lieu soldat de l�arm�e fran�aise de 1784 � 1799.
Or, c�est pendant une de ces campagne, en Mars 1798, alors qu�il n�est encore que g�n�ral de l�arm�e Fran�aise, que Napol�on est envoy� en Egypte. Son objectif est de lib�rer le pays, alors sous contr�le de l�empire Ottoman, et �galement de prot�ger les int�r�ts fran�ais en Orient tout en stoppant l�acc�s aux Indes � l�ennemi britannique. Quand il arriva avec son arm�e le 1er Juillet � Alexandrie, il fut acclam� par la foule Egyptienne qui vit en lui le lib�rateur du joug Ottoman. C�est au contact de cette population musulmane que Napol�on fut mis en relation avec les pr�ceptes de l�Islam, dont il proclamera d�ailleurs la grandeur durant toute sa vie, � travers ses correspondances personnelles :
"L'Islam attaque sp�cialement les idol�tres; il n'y a point d'autre dieu que Dieu, et Mahomet est son proph�te; voil� le fondement de la religion musulmane; c'�tait le point le plus essentiel: consacrer la grande v�rit� annonc�e par Mo�se et confirm�e par J�sus. (...) Il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et Mahomet est son proph�te.
(...) Je suis, moi, musulman unitaire et (que) je glorifie le Proph�te. (...) J'esp�re que le moment ne tardera pas o� je pourrai r�unir tous les hommes sages et instruits du pays, et �tablir un r�gime uniforme, fond� sur les principes de l'Alcoran (Islam - nda), qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes."
(Extraits de "Correspondance de Napol�on Ier Tome V pi�ce n� 4287 du 17/07/1799: profession de foi, voir aussi pi�ce n� 3148; et de l'ouvrage de Christian Cherfils: "Bonaparte et l'Islam" - Pedone Ed. - Paris - 1914 - p. 81 - 127 )
Victor Hugo est un �crivain fran�ais consid�r� comme l�un des plus �minents de la langue fran�aise. Il est connu que les opinions religieuses de Victor Hugo chang�rent sensiblement au cours de sa vie. Dans sa jeunesse, il s�identifiait en tant que catholique pratiquant, et �prouvait du respect pour l�Eglise et son autorit�, puis il se d�tacha progressivement de la pratique religieuse, pour s�int�resser au spiritisme... De son int�r�t pour l�Islam on ne conna�t de lui malheureusement que le fameux po�me intitul� � L�an neuf de l�H�gire �, compos� en 1858, et qui rend hommage au proph�te Muhammad (PBSL) :
Lamartine, lors de ses voyages en Europe, eut l�opportunit� de visiter la Turquie, durant le sultanat d�Abd�lmecit 1er. Il fut d�ailleurs admis � la cour de l�empereur Ottoman, et s�arr�ta quelque temps � la cite d�Aydin. Il entreprit alors d��crire un livre, l�Histoire de la Turquie (1854), dans lequel il eut entre autre, les propos suivants � l��gard du proph�te de l�Islam (PBSL) :
� Jamais homme ne se proposa volontairement o� involontairement un but plus sublime puisque ce but �tait surhumain : saper les superstitions interpos�es entre la cr�ature et le Cr�ateur, rendre Dieu � l�homme et l�homme � Dieu, restaurer l�id�e rationnelle et sainte de la divinit� dans ce chaos de dieux mat�riels et d�figur�s de l�idol�trie.
Jamais homme n�accomplit en moins de temps une si immense et durable r�volution dans le monde, puisque moins de deux si�cles apr�s sa pr�dication, l�Islamisme, pr�ch� et arm�, r�gnait sur les trois Arabies, conqu�rait � l�unit� de Dieu, la Perse, le Korassan, la Transoxiane, l�Inde occidentale, la Syrie, l�Egypte, l�Ethiopie, tout le continent connu de l�Afrique Septentrionale, plusieurs �les de la M�diterran�e, l�Espagne et une partie de la Gaule.
>Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l�immensit� du r�sultat sont les trois mesures du g�nie de l�homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l�histoire moderne � Mahomet ?
Les plus fameux n�ont remu� que des armes, des lois, des empires ; ils n�ont fond�, quand ils ont fond� quelque chose, que des puissances mat�rielles, �croul�es souvent avant eux. Celui-l� a remu� des arm�es, des l�gislations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions d�hommes sur un tiers du globe habit� ; mais il a remu�, de plus, des id�es, des croyances, des �mes.
Il a fond� sur un livre dont chaque lettre est devenue loi, une nationalit� spirituelle qui englobe des peuples de toutes les langues et de toutes les races, et il a imprim� pour caract�re ind�l�bile de cette nationalit� musulmane la haine des faux dieux et la passion du Dieu un et immat�riel (�).
Philosophe, orateur, ap�tre, l�gislateur, guerrier, conqu�rant d�id�es, restaurateur de dogmes rationnels d�un culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et d�un empire spirituel, voil� Mahomet. A toutes les �chelles o� l�on mesure la grandeur humaine, quel homme fut plus grand. �
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