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Le mois de Ramadan est un mois sacr� pour les musulmans o� la recherche du pardon divin est de mise, un moment o� les fid�les ne doivent pas tourner leur dos � la mis�ricorde divine et g�cher cette opportunit� unique dans l�ann�e. Il s�agit donc d�une p�riode de l�ann�e qui demande au musulman un investissement suppl�mentaire en mati�re de pi�t� et un renforcement des actes de foi pour esp�rer l�absolution de Dieu. Aussi la pratique de la pri�re de Tarawih est-elle un moyen donn� aux croyants d�atteindre ce but et de se rapprocher d�Allah.
Il s�agit de pri�res facultatives c�l�br�es chaque mois de Ramadan o� l�int�gralit� du Coran est r�cit� � la mosqu�e partie par partie en accompagnement de la salat e-tarawih et cela durant tout le mois sacr�.
Le proph�te Muhammad (PBSL) s�adressa � ses compagnons le dernier jour du mois de Shaban (soit le jour pr�c�dent le mois de Ramadan), et dit :
� Il y a une nuit dans ce mois (le mois de Ramadan) dont la valeur excelle celle d�un millier de mois ; Allah a enjoint les musulmans � formuler une pri�re suppl�mentaire durant les nuits de ce mois. Si une personne accomplit un acte sur�rogatoire par sa propre volont� durant ce mois, il doit s�attendre � recevoir la r�compense d�un acte obligatoire accomplit durant d�autres mois� � (Hadith rapport� par Mishkat)
Dans d�autres traditions, le proph�te de Dieu (PBSL), a enseign� que la pratique de la pri�re Tarawih �tait un moyen de se faire pardonner ses p�ch�s. Ainsi, il a dit : � Celui qui observe la pri�re de Tarawih la nuit durant le Ramadan avec une foi et une d�votion totales, uniquement pour la r�compense dans l�autre-vie, aura tout ses pr�c�dents p�ch�s pardonn�s par Allah � (Rapport� par Al-Bukhari, Muslim).
Les savants de l�islam s�accordent sur le fait que la pri�re de Tarawih est une pratique qui rel�ve de l�ordre de la Sunnah et non de l�obligation, devant s�exercer entre croyants dans la mosqu�e la plus proche, apr�s la pri�re de l�Ishaa et avant la premi�re pri�re de Fajr.
De m�me, conform�ment aux propos rapport�s par les Compagnons proches du proph�te Muhammad (PBSL), la pri�re de Tarawih se compose de 20 rakats devant �tre accomplies par paire de 2 rakats, incluant une salutation et une br�ve pause toutes les 4 rakats pour le confort des croyants. L�attente de la prochaine rakat se fait alors g�n�ralement assis ou � genoux, mais il est �galement possible d�effectuer le tasbeeh ou d�effectuer une pri�re suppl�mentaire en attendant.
C�est un acte Sunna du proph�te Muhammad (PBSL), que de faire la r�citation du texte coranique, du d�but � la fin de la pri�re de Tarawih. Il est �galement important de retenir que la pri�re de Tarawih doit �tre pratiqu�e du d�but � la fin du mois de Ramadan, que le Coran est �t� r�cit� une ou plusieurs fois jusque l� dans la mosqu�e. G�n�ralement, afin de r�citer enti�rement le Coran durant le mois de Ramadan � l�issu de la pri�re de Tarawih, le texte coranique est divis� en portions �gales ou juz�, afin que la r�citation soit d��gale dur�e pendant les nuits de pri�re et couvre la totalit� du mois.
La pri�re de Tarawih est recommand�e aussi bien pour les hommes que pour les femmes, et peut �galement �tre pratiqu�e � la maison. Et bien que cette pri�re soit d�apparence facultative, elle n�en reste pas moins grandement recommand�e pour les croyants.
Il est important de noter que le temps de la pri�re de Tarawih s��tend de la p�riode suivant la fin de la pri�re de l�Ishaa, jusqu�au d�but de l�Aube. Il est � noter �galement que pour la pri�re � la mosqu�e, celle-ci � lieu presque g�n�ralement directement et en totalit� apr�s la pri�re de l�Ishaa, ceci afin de ne pas g�ner les fid�les. Par contre, chez soi, un croyant � tout le loisir de commencer sa pri�re d�s qu�il l�entend.
Remarques
- La pri�re de Witr (1) peut �tre effectu�e � la mosqu�e en communaut� uniquement durant le mois de Ramadan.
- Il est pr�f�rable d�accomplir la pri�re de Witr � la fin des pri�res de Tarawih, mais il n�y a aucun mal si la pri�re de Witr est accomplie avant le commencement des pri�res de Tarawih, ou au milieu de la s�rie de 20 rakats.
- Un croyant arrivant en retard � la pri�re de Tarawih, trouvant l�Imam debout pour la pri�re de Witr alors qu�il doit compl�ter certaines de ses rakats de la pri�re de Tarawih, doit accomplir la pri�re de Witr avec les autres croyants, et compl�ter les rakats manquantes plus tard.
- Il n�est pas valide de faire la pri�re de Tarawih en congr�gation (� la mosqu�e) si l�on n�a pas accompli auparavant la pri�re obligatoire de Ishaa, ceci car la pri�re de Ishaa est toujours ant�rieure � la pri�re de Tarawih.
- Si un croyant a effectu� sa pri�re de Ishaa en congr�gation, mais n�a pas fait la pri�re de Tarawih � la mosqu�e, il lui est tout de m�me possible de faire la pri�re de Witr en congr�gation.
(1) La pri�re de Witr est une pri�re � une rakat qui compl�te la pri�re de l�Ishaa et qui cl�ture les cinq pri�res obligatoires que tout musulman doit effectuer quotidiennement. Elle s�accomplit pendant la nuit. Il n�y a pas d�heure pr�cise pour l�accomplir.
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| chelali 16 octobre 2010 22:16:27 | voil� j'ai reuci a finir de lire tout le livre du coran ,le jour de la nuit sacr� du destin ? c'est quoi la recompense de allah; |
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| phirig 10 f�vrier 2011 18:45:42 | Psalmodier, r�citer, r�p�ter, n�est pas penser. Prier non plus, loin de l�. L�antique invite de la Gen�se � ne pas vouloir savoir, � se contenter de croire et d�ob�ir, � pr�f�rer la Foi � la Connaissance, � r�cuser le go�t de la science et � c�l�brer la passion pour la soumission et l�ob�issance ne contribue � rehausser le d�bat�Comme si la religion avait besoin d�innocence, d�inculture et d�ignorance pour prolif�rer et exister plus s�rement. La m�me logique anime les interpr�tes de la loi coranique �ayatollahs et mollahs � qui t�chent de donner sens et coh�rence � des textes contradictoires dans le corps m�me de leur livre saint en jonglant avec les sourates, les versets et les milliers de hadith ou en finassant avec versets abrogeants et versets abrog�s ! On attire leur attention sur la haine des juifs et des non-musulmans qui truff � longueur de pages le Coran ? Ils renvoient � la pratique de la dhimma qui permet vaguement aux gens du Livre non musulman d�exister et d��tre prot�g�s. Mais ils �vitent soigneusement d�expliquer que cette protection existe seulement apr�s le versement sonnant et tr�buchant d�un imp�t � la gizya -. Ce qui apparente cette pr�tendue tol�rance � une pratique mafieuse de protection de l�individu soumis au financement de l�entreprise qui le rackette� Ou comment inventer l�imp�t r�volutionnaire ! |
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| Light 21 juillet 2012 01:25:33 | La foi, la religion, sont plus que jamais n�cessaire dans notre monde , face � des modes de vies uniquement bas�s sur la recherche du plaisir , se rapprochant de plus en plus de celui des animaux , et dont la cupidit� qu'ils g�n�rent, nous am�ne dans une course aux richesses aboutissant aux in�galit�s et crises que l'on connait.. |
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| Light 21 juillet 2012 01:25:55 | La foi, la religion, sont plus que jamais n�cessaire dans notre monde , face � des modes de vies uniquement bas�s sur la recherche du plaisir , se rapprochant de plus en plus de celui des animaux , et dont la cupidit� qu'ils g�n�rent, nous am�ne dans une course aux richesses aboutissant aux in�galit�s et crises que l'on connait.. |
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