Abraham, jouit d�un haut statut parmi les trois monoth�ismes. Juifs, Chr�tiens et Musulmans reconnaissent unanimement son statut proph�tique. Ce messager de Dieu est ainsi consid�r� par ces trois religions, comme l�un des plus grands proph�tes envoy�s par Dieu.
Toutefois, il existe des divergences quant � son r�le fonctionnel dans chacune de ces religions. Reconnu comme patriarche par les Juifs et les Chr�tiens (premier proph�te), l'Islam quant � lui le consid�re comme le premier croyant originel � Hanif �.
La Tradition musulmane donne � Abraham (PBSL) le surnom � d�Intime de Dieu �, � Khalil' a-Allah �. C�est �galement � lui que l�on doit entre autre la refondation du sanctuaire sacr� de la Kaaba, point de r�f�rence cardinal dans la pri�re � Salah � de tous les musulmans.
Contrairement � ce que consid�re � tort une partie de la communaut� juive, Abraham (PBSL) n�est pas juif. Il serait natif de la ville d�Our, appartenant alors au royaume de Babylone, et de race s�mite, mais sans appartenir sp�cifiquement � la race juive (1).
Apr�s la mort de No� (PBSL), la pratique de la religion de l�unicit� disparut progressivement. Abraham (PBSL), par sa puret� d�esprit et son intuition, ainsi que par le don de clairvoyance que Dieu voulut bien lui accorder, se r�v�lera au monde comme le premier Hanif, c�est � dire un croyant certain de l�existence d�un Dieu unique, mais sans appartenir � une religion particuli�re et sans poss�der d��critures sur lesquelles s�appuyer.
C�est � partir de lui et de sa descendance, � travers la personne d�Isaac et Isma�l (PBSE), et de leur descendance (de p�re en fils), que se transmettra la proph�tie � Anoubou'a �.
Les religions juives et chr�tiennes, se r�clament d�Abraham (PBSL) avant tout par son fils Isaac, alors que les musulmans eux se r�clament d�Abraham par Isma�l (PBSE). Par ces filiations, Abraham repr�sente donc le point de convergence entre les trois monoth�ismes, lorsque ces derniers remontent � leur source originelle.
Le refus du dogme polyth�iste et le retour � une religion pure, originelle et d�nu�e de toute alt�ration, constitue l�un des moteurs essentiels de la r�v�lation Coranique. Muhammad (PBSL), �tant un proph�te dans la droite lign�e d�Abraham (PBSL), il est invit� par Dieu � prendre l�exemple et � imiter les rites de son anc�tre.
L�Islam constitue donc l�h�ritage le plus proche du monoth�isme authentique tel qu'a pu le pratiquer Abraham (PBSL) en son temps.
(1) Le grand rabbin de Paris lui-m�me atteste qu�Abraham (PBSL) ne poss�derait pas d�origines Isra�lites.
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